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灵敏23 剥卦

面临朽迈凋残衰退

【原文】

剥：不利有攸往

象曰：山附于地，剥；上以厚下安宅

初六：剥床以足，蔑贞，凶。象曰：“剥床以足”，以灭下也。

好比一张床，先从床脚湿气贪污，油漆剥落，这是若是无谓正确的目的对待，将会导致不吉。床脚，政事上好比乡村官员鄙人层搞贪污，躯壳上好比冷气从眼下起，在建筑上好比地基或堤坝，“沉之堤，千里之堤”。

六二：剥床以辨，蔑贞，凶。象曰：“剥床以辨”，未有与也

还是用床比方，辨，指床脚的中部，剥蚀到了床身，贪污到了中层，若是还莫得信守正说念，那么一定有不吉。

六三：剥之，无咎。象曰：“剥之无咎”，失落魄也

从卦爻的位置来扩充，六三虽为阴爻，然而居于坤卦的尖端，瑰丽耿直两只尚未泯灭，再扩充，出污泥而不染，好比荷花，天然弗成制止贪污，我方至少不要祸患为奸，不要同流合污。保捏中立，保捏距离，我不制止你，也不参与你。

六四：剥床以肤，凶。象曰：“剥床以肤”，切近灾也

凋残迹象凋残化。

六五：贯鱼，以官东说念主宠，无不利。象曰：“以官东说念主宠”，终无尤也

省略宫女条理知道，来求宠幸。这是莫得危急的。

上九：硕果不食，正人得舆，庸东说念主剥庐。象曰：“正人得舆”，民所载也。“庸东说念主剥庐”，终不可用也。

这一爻，是本卦尖端唯独的一个阳爻，比方在衰退经由中鲁殿灵光的但愿。所谓挽狂澜于既倒，救庶民于水火，临危罢免，挺身而出。庸东说念主不可用，谁齐知说念。问题是你怎么知说念谁是庸东说念主？庸东说念主剥庐，怎么诠释？其一，正人得手后，庸东说念主凋残，有如庸东说念主的屋子剥落；其二，庸东说念主在正人得了大车之后，还在赓续腐蚀房屋，贪污莫得戒指，值得晋升警惕。

启示：

1. 上到国度，下到个东说念主，当盛行糜费之风时，预示着衰退的启动

2. 宝贵基础建造，加强下层解决，防患贪污

3. 从岑岭转入低谷时，应趁势而为，不应冒进，多忍耐，切记不可入邪

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